东北一枝花
-张哈哈
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译文
山形如同盘龙绕去又绕回，闲云野景簇拥高耸的凌歊台。
夜来明月照着离宫高高下下，帝王走过的车道白天也无人往来。
春天的景色不会随同亡国消逝，山花依然像当年一样绽开。
断碑埋没在茫茫的荒草里，年年风吹雨淋又长新绿苔。
注释
次韵：和诗的一种方式，从所押韵脚来看，有可能应和的是许浑的诗。凌歊（xiāo）台，位于今安徽当涂县的黄山顶上，据说南朝宋刘裕曾经路过此处，并在此地建造高台，即凌歊台，后来宋孝武帝刘骏即在此建避暑离宫。
离宫：皇帝正宫以外临时居住的宫室。
辇（niǎn）路：即帝王车驾所经过的路。辇，
这首诗应作于元至顺三年（1332），当时萨都剌从翰林国史院应奉文字迁为江南诸道行御史台掾史，南下任职，五月又曾北上至京城，秋天再返回金陵（今江苏南京）。此诗具体创作于这几次南来北往的旅途中的哪一次，难以考证。诗人登临凌歊台引发怀古的幽思，于是创作了此诗。
参考资料：完善
诗的首联从远处着眼，描写凌歊台的远景。凌歊台所依托的山脉蜿蜒盘旋，从远处延伸到跟前，如一条矫健的龙来回游动飞舞。山势如龙，所以被皇家视为风水宝地；凌歊台坐落在这样的山上，说明其位置得天独厚。悠闲自在的白云在高台四周飘浮，像是在守护着这座宏伟的建筑。“闲云”指山野中所见的云，它们是悠闲的，无拘无束地飘浮，带着纯粹又活泼的野趣。闲云守护，也说明此台地势高，已经深入云雾缭绕之中，需要仰视方可见到。“护”字这种拟人化的用法，可以想见云雾层层围绕的形态。闲云、野鹤一般连用，指脱离朝廷、没有各种制度束缚的人士。凌歊台原本是皇家楼台，现在却只有闲云来相伴，隐隐地表露出凌歊台受到冷落。
《次韵登凌歊台》是一首七言律诗。诗的首联从远处着眼，描写凌歊台的远景；颔联着重写凌歊台内的景色；颈联转入议论，道出自然轮回的感慨；尾联回到眼前的景物，以凄凉之景结束全诗。全诗笔调铿锵，对仗工整，情感豪迈而伤感，既有回顾历史的淡淡感伤，又有对历史发展、朝代更替现象的深入思考。
居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才。少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，擢进士第，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇托浮屠死生说，若忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河北乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。
居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社，疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李元爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。白相公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗“如山东父老课农桑，言言皆实”者也。鸡林国行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同。天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。
公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。有《白氏长庆集》七十五集，及所撰古今事实，为《六帖》，述作诗格法，欲自除其病，名《白氏金针集》三卷，并行于世。
萨都剌
辛文房
张可久